悲智的部落格

宋儒教人，專以讀書為學。其失也俗。近世王伯安，盡掃宋儒之陋，而教人專求之言語、文字之外。其失也虛。觀子路曰，何必讀書然後為學。則孔門亦嘗以讀書為學。但須識得本領工夫，始不錯耳。孟子曰：學問之道無他，求其放心而已矣。求放心是本領，學問是枝葉。
——了凡二哥袁襄記述

宋朝很多學儒的書生，教大家學習聖賢書的時候，很注重學理論、學文字。可惜他們的遺憾是，流俗了。現在的王陽明先生呢，他在教人讀書的時候，把宋儒的陋習一掃而光，他教人專門去體會言語和文字之外的東西，可惜這個也不是很完美，遺憾是容易務虛。

我們看到當時子路先生講過這麼一句話，說：“何必讀書然後為學”。說何必把讀書學習和做人成長的學問分開來看待呢？

孔老夫子其實也把讀書當作成長的方法。只要我們了解哪些是目的，哪些是手段，那就永遠不會出錯。

孟子曾經講過著名的一句話：“學問之道無他，求其放心而已矣”。意思是說，學習、成長的目的不是別的，只是讓我們能把心放下而已啊！

放心是啥？不執著、不分別、不貪吝，不抱怨、不後悔、不生氣。
所以我們就知道了“求放心”是目的。讓我們把心放寬、讓心靈成長是根本。做學問、做文字，那是枝葉。

我們從袁襄先生這一段回憶中，能看到，要是讀書僅僅是流於文字流於理論，搞研究、做學問，那就把聖賢的經典讀得淺薄啦。可是如果不去體會文字的意趣，只是去專注那些玄妙的東西，也容易務虛。這段話對於今天的我們來講，很有意義啊！