悲智的部落格

淨空老法師，是與聖嚴、星雲等合稱為“當代四大名僧”，以他的講座編成的講佛系列之《淨空法師講<了凡四訓>》一書中，對《了凡四訓》作了詳細、透徹的闡述。《了凡四訓》是淨空法師接觸佛法第一本念的書，它對淨空法師的影響非常之大，可以說影響了一生。《淨空法師講<了凡四訓>》是淨空法師於2001年4月16日在鳳凰衛視攝影棚起講的，這是將原文逐段闡釋的一個講座，是閱讀《了凡四訓》的基礎入門書。

近代佛門高僧，印光大師，一生極力提倡讀誦此書，並不斷鼓勵大家認真研究、實行、講說，以培福修慧、淨化人心。他的弘化社，印送此書約有百萬冊以上，足見它的重要性。

人類文明到了高度發展的今天，我們已經掌握了豐富的歷史資料和宇宙知識，人們都在探求宇宙人生的真相，以解決生命的問題，亦既生死方面的問題。佛法，這一博大精深的寶藏，可以提供和滿足這方面的需求。而《了凡四訓》闡明了佛法中的許多根本道理，所以它也是佛法的基礎和修行學佛的基礎。

佛法，分世間法和出世間法，而以出世間法為究竟。在世間法中闡明了十方無量世界成、住、壞、空不停演化著的世界觀;和過去、現在、未來三世遷流，無始無終生命之流的人生觀。在那千差萬別的境緣之中貫穿著一條因果規律：因果相續、自作自受，而能恰如其分、毫釐不爽，由此形成了三世因果和六道輪迴。

佛教，雖然重視世間法，但是更重視出世間法。因為世間法畢竟是遷流無常、虛妄不實的。宇宙總是成、住、壞、空般不停地演化著，人類也莫不經歷著生、老、病、死的過程，其中沒有一個真實不變的實體。因此有大智慧的人們，還必須進一步探求究竟解脫的出世間法。當然，人生在世離不開世間法，佛法也不能離開世間法，所以我們要以出世的思想，做入世的事業。