了凡四訓這本書，是中國明朝袁了凡先生所作的家訓，教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗；並且以他自己改造命運的經驗來「現身說法」；讀了可以使人心目豁開，信心勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來改造自己的命運；實在是一本有益世道人心，轉移社會風氣不可多得的好書。
末學愚鈍，一開始是看到觀音山 法藏文化所出版的《了凡四訓 漫畫版》，故事緣起從"命"開始，前世所做、今生所受，善惡皆有其因果業報，在了凡先生撥轉人生的過程中，讓人一步步趣入佛法根本意涵「諸惡末作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」
人的一個善念皆能改變業因果報，所謂「一切福田，不離方寸」心中對任何事物皆依止良心道德，對上不負天，對下不愧地。做事皆以利他行，時時刻刻改過行善，此種人將得龍天護佑。
了凡四訓將改變命運分成四要點，以下皆以佛學觀念趣入：
「立命之學」：業消福增的信心，需相信因果皆有報應，了凡先生對生命的意義未透徹時，遇到雲谷禪師當頭棒喝，讓他生起信心，相信有機會可以改變命運。信心產生的願力，方能有真實感應。
「改過之法」：莫以惡小而為之，改過要從「事情、觀念、心念」上改起，以吃肉食為例：一位修行的居士，對人宣說自己茹素，但是並不是真的因為愛護眾生而茹素，是夾雜個人因素，這種就只有「事情」上的改過，而要真正從心念上去對治，就要去想：「家裡的寵物如同家人一般，受傷往生都讓人心痛，但為什麼狗可以是家人，豬就是經濟動物，被吃難道真的是理所當然嗎?」並藉由正確多方的知識論點，去真正了解萬物皆有靈性，皆會痛、會哭、會撒嬌。捨不得傷害生命的去行持茹素，這才是真正的改過。
「積善之方」：改過只能讓以後不再造業受苦，但是要改變命運必須要從行善做起，一個慈容布施，一句好話鼓勵向前、心裡常保感恩、知足，人心合天心，自然蒙受上天眷顧，業消福增。
「謙德之效」：對上恭敬、對下以禮，偉大 佛陀開示眾生皆是我多生父母，只因輪迴過患而無有智慧眼目了知，眾生皆有佛性，故禮敬一切物命如禮敬一切諸佛。必招感諸佛加持。
末學拜讀後，正好聽聞龍德 上師開示「黑石頭、白石頭」的youtube開示，開始檢視從小到大那些事是同了凡先生所造過失，於是想到從小到大，小時候餐桌皆是用報紙當作餐巾紙，將吐出的骨頭都放在報紙上；外出遛狗時，也將店家所發傳單收集起來，撿拾狗大便用。難怪講話不得體，功課也都是中下程度。於是便請教佛堂同修，便講道 上師有教過我們，任何有字的單子，要工工整整的摺起來收好(價格的貼紙也是)，若是要回收就要做觀想文字化光消融(不方便在此講述細部方式，請海涵)，還有"收錢"也是一門學問，錢是財神的化身，紙鈔跟硬幣要好好堆疊收好，不要摺到皺巴巴，漸漸的吸收幾分就執行幾分，現在講話上可以很清楚表達心中所想，思緒也是清明很多，對父母敬愛、開始茹素，誦經拜懺，對於同齡來說，想法知見通達，更懂得把握時光做更有意義的事。
留言列表
